祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。 另外，在歷代祖先牌位中，通常都是供奉家族中的直系血親，以及未婚男性的旁系血親，不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題，也不會希望未出嫁的女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗，會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位，一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌
1 0 鼎部（6畫） 部首「鼎」加6筆畫的所有字。 0 0 部首「几」加10筆畫的所有字。
五行我們生活中並不是很熟悉，但是大家知道金木水火土，這是五行屬性，只是於五行劃分和性質並不是瞭解，五行是具有特徵，行業和自身有影響，那麼冰箱五行屬什麼？ 五行屬金 冰箱屬金，五行喜金、缺金人，宜家中放一個冰箱。 如果大廳加放一個冰箱，是極金行為，五行喜金人可馬上行運；但如果忌金話，會因此招來厄運。 靠金屬機器或工具謀生行業屬金。 比如做金屬模具技工，修車師傅，開車司機，賣牛肉，豬肉，魚肉屠夫。 但金行業有律師，西醫（中醫屬木）西醫用手術刀，使用聽筒，針筒是金屬做。 此外，警察拿槍，屬金。 做政府部門人，是屬金行業，因為乾卦像天，是帝皇，是政府，五行屬金，所以政府部門工作人屬金。
（基本信息欄參考資料： [4] ） 中文名 森 拼 音 sēn 注音字母 ㄙㄣ 字 級 一級字（編號2567） 部 首 木 平水韻部 平聲十二侵 總筆畫 12 五 筆 sssu 筆順編號 123412341234 統一碼 基本區 U+68EE 目錄 1 字源演變 2 詳細釋義 3 古籍釋義 説文解字
今天就给大家分享一下佩戴玉的好处和作用： 人养玉，玉养人。 中华8000年玉文化，古人崇尚"君子比德于玉，君子无故玉不去"。 玉一直都是有身份有地位的权贵阶层的象征，是古人修身养性的尺度。 人们以玉为尺不断追求自我完善，玉成为神圣之物。 另外传说美玉通灵，常年佩玉是可以将玉带活的，玉变得通灵润泽；同时玉也可以帮助人吸收体内浊气，这就是我们常讲的"人养玉，玉养人"。 石之美者为玉，玉乃天地之精华。 从远古起，古人崇玉、尚玉、礼玉。 二、玉是礼敬天地，趋吉避邪的法宝。 在原始宗教的影响下，玉被当作为神圣的祭品，求神灵保佑降福于人。 比如璧、琮、圭、璋、璜、琥等六器，是古人礼敬天地四方、辟邪消灾的神奇法宝。 在民间，关于玉能辟邪宝平安的传说也流传已久。
兔年大門地氈顏色 癸卯兔年大門地氈顏色 大門向正東： 今年正東面為小病位，宜放白色地氈，再在地氈下放五個銅錢來增強健康運。 大門向東南： 今年東南面為是非位，宜放紫色地氈，再在地氈下放九條鎖匙來化解是非運。 大門向正南： 今年正南面為正財位，宜放啡色地氈，下面再放八條舊鎖匙來催旺正財運。 大門向西南： 今年西南面為桃花位，宜放深藍色或黑色地氈增強桃花及人緣運。 大門向正西： 今年正西面為橫財位，宜放啡色或黃色地氈，下放六條舊鎖匙催旺橫財運。 大門向西北： 今年西北面為大病位，宜放白色地氈，再在地氈下放五個銅錢來增強健康運。 大門向正北： 今年正北面為喜慶位，宜放紫色地氈，下面再放九條舊鎖匙來催旺結婚，生小朋友等喜慶事情。
閩南宅第建築格局有三合院、四合院、三院落三種形式： 三合院：「ㄇ」字形的三合院是最常見的建築形式。 三落院：以合院為基本格局，作縱向或橫向發展，為地方望族或官宅使用。 四合院：四合院形狀如「口」字形，為官紳地主所喜用。
屬羊人車牌尾號是數字5，屬羊人五行屬土，對應數字5，但到屬羊人，火生土，所以代表火3和4，其實才是數字，屬羊人選擇車牌數字時候，無論如何，要有3 這個數字。 3照拂之下，能夠催自身事業、財運、感情，以及運勢。 而且車子會遇到交通事故，能夠保持狀態。 如果屬羊人本身有錢話，可以買一些通用吉祥數字，比如説順號，或者是號，比如説"888""666""789""168"，屬羊人可以考慮一下。 人們買車時候，不但要經濟允許範圍內，購置車子，而且還要認真挑選車牌號。 這樣等到開車上路時候，才能夠保證，至於遇到車禍，或者是其他亂七八糟事情。 下面來瞭解一下，什麼車牌號字母屬羊。 延伸閱讀… 什麼車牌號字母旺屬羊，屬羊人幸運數字有哪些 1991年屬羊選車牌號，最旺91年屬羊人的車牌號
肃慎 ，亦称 息慎 、 稷慎 ，中国史书中对 夏代 及 商代 生活在 黑水 （今 黑龙江 ）和 松花江 流域一带部族的称呼，可能说某种 通古斯语 。 與 濊貊 、 东胡 同被称为古代东北地區的三大古老部族， [1] 也是 中国东北地区 最早被古代文献记载的民族之一。 [2] 肃慎名称的演变 公元前1世紀 東夷 諸国 肃慎位置。 中国古籍中把肃慎领地称为「肃慎国」，与中国 中原王朝 有往来。 學者认为 秦 、 漢 時期直到 南北朝 时期的 挹婁 、 勿吉 、 隋朝 及 唐朝 时的 靺鞨 、 渤海國 ，以及 女真 等民族與肃慎有所淵源。 在 舜 時代，肃慎曾經向舜 朝貢 。 東周 戰國 至秦漢時的 真番 可能與他們有關，成為後來 女真人 與 諸申 的族源之一。 中国古籍中对于"肃慎"的记载与解释
